八路军瓦解日军最常用的手段，是在战场上向日军喊话，宣传八路军主张，揭露日本侵略战争的本性。这种短兵相接的做法，有“精神手榴弹”之称。

    据老战士康茅召回忆，在町店战斗中，经过我们战士战场喊话，有一个班的敌兵停止放枪，并向我们这边跑来，可惜因为后来日本军官放枪，打死了几个，结果其余的都跑回去了。西公岭战斗结束后，敌工干事喊着日语去寻找，背回了两个日军伤兵。令人惋惜的是，在许多战斗中当八路军喊话后，日军答话时，由于指战员们不懂日语，失去了许多可能争取的日本兵。

    战场喊话引起日军高层的恐慌。就在广阳战斗后，天津敌军司令部发言人曾在广播上声称：“八路军在战场上用政治口号动摇‘皇军’，今后‘皇军’当以毒瓦斯报复之。”这虽是敌人施毒的借口，然而却也可以看出敌人对我宣传政策之害怕。

    在战场上，八路军瓦解日军的办法颇有创意，比如唱日本歌。其中，常用的一首歌叫《回国去吧》，歌词是：“马在嘶叫，路遥遥，夜又快来到了。今天露营又是草作褥，倾听秋虫悲哀地鸣叫！离开故乡越过了海和山，来到这遥远的陌生异地，星夜寒侵身，忘不了爱妻！今天的战斗才停止，在这安静的片刻，当看到故乡的来雁时，独自地泪如泉涌。晴朗的天空，阴霾的心房，谁愿化为无定河边骨？把无意义的战争停止，弟兄们，回国去吧！”

    八路军第120师将楚汉战争时期“四面楚歌”的办法搬到了战场上，对付日军。在上下细腰涧战斗中，当八路军将日军击溃并围困在山里时，便在四周山岭唱起日军思乡念亲的歌曲。歌声给日军心理造成很大打击，30多个日军跪在地上向八路军缴枪。第二天，俘虏多田讲道：“昨夜听到了歌声，吃了一惊，没有想到会有这样一支军队能在火线上将生死置之度外，为一定的主义，这样沉着地斗争。”一名叫吉田正雄的日俘，经过教育后坚决不愿再回去，就留在我方部队里工作。当他第一次换上我们的军服时，向别人炫耀着说：“我现在是八路军的战士了！”

    八路军瓦解日军的做法，造成日军军心不稳，矛盾加深，唤醒了一些日本士兵。当他们得知八路军不杀俘虏后，日军内部对战争绝望的自杀之风，逐渐被逃亡和投诚八路军所代替。

    1939年1月2日下午，在山西省东南部一个偏僻的村庄王家峪村，一千多名八路军官兵正集合在一处开阔的空地上。这是前线总司令部、野战政治部、警卫部队指战员正在庆祝1939年元旦。黄昏时分，人们点起汽灯，准备演出文艺节目。这时，3名青年登上舞台，引起全场官兵的注目。会议主持人向观众介绍说：“这是三位日本同志，名叫杉本一夫、小林武夫、冈田义雄。”他们在舞台上正式宣誓：“从今天起参加八路军。”掌声中，朱德总司令走上舞台，握住杉本一夫的手说：“我代表全军，欢迎三位日本青年参军。这三位日本青年的新生，证明了我军俘虏政策的正确。今天只有三个人，不久便会有几十人，几百人。”

    这年的11月7日，在山西省辽县麻田镇八路军前方总部，由杉本一夫、小林武夫、高木敏雄、松井英男、吉田太郎等7名被俘觉醒的日军士兵，成立了“在华日人觉醒联盟”。其宗旨是：(1)呼吁广大日本人民和日本士兵觉醒，起来反对非正义的侵略战争；(2)反对日本侵略中国，揭露日本法西斯破坏和平、侵略中国的本质。这是敌后抗日根据地中成立最早的日本人反战团体。“觉醒联盟”成立后，组织机构发展很快，陆续在华北各抗日根据地建立了支部。1940年至1942年，在太行地区建立了“觉醒联盟”第一支部；在冀南军区建立了“觉醒联盟”冀南支部；在冀鲁豫军区建立了“觉醒联盟”冀鲁豫支部；在太岳军区建立了“觉醒联盟”太岳支部；在八路军第115师建立了“觉醒联盟”山东支部。

    “觉醒联盟”积极投身于反战宣传活动。由于杉本一夫等日本反战人员来自敌方阵营，了解日军心理，他们向日军反戈一击，打得更准，效果也更好。八路军的反战宣传从此在内容上更具针对性，在形式上更易为日军官兵所接受，反战宣传的质量有了明显提高。

    1941年3月20日，山西省汾阳城日军士兵8人集体逃亡；7月，晋中地区先后有数起日军士兵投诚，该月27日，太谷日军士兵19人携枪逃出据点；9月15日，冀中平北日军据点一名翻译（日本人），携手枪两支，投奔八路军。山东省肥城县日军，先后有3人投奔八路军。

    在华日本人“觉醒联盟”发展的同时，“在华日人反战同盟”的组织也在敌后根据地蓬勃发展。反战同盟本部，由日本进步作家、著名的反战运动领导人鹿地亘组织，在周恩来、郭沫若和一些爱国人士的支持下，于1940年在重庆成立。1940年5月，在延安的日军被俘人员森健、高山进等人在八路军总政治部敌工部的帮助下，创建了“在华日人反战同盟”延安支部。1941年2月至1943年，反战同盟晋察冀支部、冀中支部、晋西北支部、山东支部、胶东支部、清河支部、鲁南支部、滨海支部、苏中支部、苏北支部、淮南支部、淮北支部、鄂豫皖支部等相继成立。

来源：解放军报