等毛泽东、何叔衡从杭州、南京返回上海后，其他各地的代表们也陆 陆续续地到达。他们与其他9位代表以北大师生暑假旅行团名义，住进了 上海法租界蒲柏路私立博文女校。

这时女校已放暑假，非常安静。代表们都住在楼上。当街的两间房，靠 东的一间张国焘、周佛海、包惠僧住；靠西的一间王尽美、邓恩铭住；毛泽 东和何叔衡住在靠西的后面一间。这间房屋光线很暗，他俩用两条长凳架 上一块板作床用。

1921年7月23日，中国共产党第一次代表大会，在上海法租界贝勒 路树德里3号开幕。出席会议的代表共13人。他们是：湖南的毛泽东、何. 叔衡，湖北的董必武、陈潭秋，上海的李达、李汉俊，北京的张国焘、刘仁 静，山东的王尽美、邓恩铭，广东的陈公博，东京的周佛海，还有陈独秀指 定的代表包惠僧。他们代表着全国50多名党员。共产国际代表马林和尼 科尔斯基也出席了会议。

会址是李汉俊之兄李书城的寓所。

会议原定由陈独秀主持，但他因广州公务繁忙不能抽身赶来与会。临 开会前只好另定主持人选。因为会议主持者必须经常与各地代表以及共 产国际代表联系，而上海的李达、李汉俊都不喜欢交往，与马林接触后，彼 此关系也不够融洽，于是大家推举北京来的张国焘主持会议。毛泽东和周 佛海任记录。

张国焘向大会报告了会议的筹备经过，并说明了此次代表大会应当具 体讨论和解决的问题。经过与会者的同意，大会确定了主要议程。

在整个会议过程中，毛泽东除担任会议记录外，只做过一次发言，介 绍长沙共产党早期组织的情况。和其他各地小组相比，长沙的组织比较统 一，而且较为整齐，并且已经有了实际的工作成绩。因此，给代表们留下了 深刻的印象。

在这次会上，毛泽东给人的印象是老成持重，沉默寡言，即使说话也 是沉着而有力量。尽管他很少发言，但十分注意听取别人意见。在所住的 房子里，他经常走来走去，陷人沉思，其他代表经过窗前向他打招呼时，他 都没看到，有些代表不能体谅，反说他是个“书呆子”、“神经质”，但是，毛 泽东仍不改变，还是继续思考和计划回到长沙后如何推动工作的办法。

代表们经过几天的讨论，主要通过了两个文件：一是中国共产党党 纲，二是《关于当前实际工作的决议》。党纲确定党的名称为“中国共产 党”，规定党的奋斗目标是：领导无产阶级通过武装斗争，推翻资产阶级的 国家机器，建立无产阶级专政，实现生产资料公有制，消灭阶级，最终实现 共产主义。同党纲规定的奋斗目标相适应，大会通过的《关于当前实际工 作的决议》，确定党成立后的中心任务是集中力量组织工人阶级，发展工 人运动。

最后，大会选举陈独秀、张国焘、李达组成中央局。陈独秀为书记，张 国焘分管组织工作，李达负责宣传工作。

党的第一次全国代表大会正式宣告中国共产党的成立。这是开天辟 地的大事。从此，在古老落后的中国出现了完全新式的、以马克思列宁主 义的先进理论为行动指南的无产阶级政党。作为中国共产党的创始人之一的毛泽东，开始了新的战斗历程。

1921年8月，毛泽东、何叔衡由上海回到长沙。此后，他们开始秘密酝 酿筹建中共湖南地方组织的工作。

毛泽东回到长沙后，先去潮宗街文化书社找到易礼容。因为社里人 多，谈话不方便，毛泽东把易礼容邀了出来，两人在书社对面的竹篱笆旁 边谈话。毛泽东告诉易礼容说要成立共产党，易礼容说：“我听说俄国1917 年列宁领导的革命死了 3000万人。中国现在要成立共产党，要是死30个 人，救70个人，损失太大，我就不干。”

毛泽东说：“你错了。社会主义革命是瓜熟蒂落。”

易礼容说：“瓜熟蒂落，就干吧。”

又过了几天，在长沙城外协操坪旁边的一个小丛林里，有几个人在散 步。他们一时沉默地站在树丛和石碑的中间，一时在丛林里的小路上走 动，彼此热烈地谈论。在高高身材、脚步稳重的毛泽东的旁边，走着宽肩 膀、矮矮身材、一 口黑胡子的何叔衡。此外，还有新民学会的会员彭平之、 陈子博、易礼容。

他们正在这里讨论建立湖南党组织的问题。

正在这时，萧子昇从北京回来了。他从法国回来办理中法教育协会活 动事宜，然后回到长沙，看望毛泽东和杨开慧诸人。

萧子昇是新民学会的总干事，人缘好，有才干。他是毛泽东的好朋友。 早在1910年在湘乡县东山小学读书的时候，两人就相识了，后来又在一 师同学，曾与毛泽东、蔡和森被誉为“杨门三杰”。萧子昇比毛泽东早毕业 两年，在长沙修业、楚怡学校教书，以后赴法勤工俭学。此次从法国归来， 他还专门备了一份礼物，送给师母向振熙。

故友和老同学见面，分外亲热。

杨开慧特地做了几个菜，包括萧子昇喜欢吃的酸盐菜和蒸扣肉，准备 了一壶酒，因为萧子昇是好喝几盅好酒的。

几个人边吃边叙别后之事。毛泽东把筹建共产党的活动情况告诉他。

但是，萧子昇听后，却反对道：“俄式的革命是激烈的破坏。以教育为工具，温和地进行革命，革命才为正当。”

毛泽东说：“我们通过资本主义的教育，达不到改造社会的目的。”

“通过教育的方法，可以使资本主义信奉共产主义是可能的事。”萧子 昇说。

“你们主张用教育的方法改造中国，但教育一要有钱，二要有人，三要 有机关。钱，在资本家的手里，主持教育的，尽是一些资本家，或资本家的 奴才。”毛泽东说。

“学校及报馆，两种最重要的教育和宣传机关，虽在资本家的掌握中， 但是，可以为我所用，马克思后的蒲鲁东就有成功的尝试。”

“总而言之，现在世界的教育，是一种资本主义教育，蒲鲁东没有建立 起社会主义。所以，我觉得教育的方法是不行的。而俄国式的革命，却是山 穷水尽、诸路皆走不通时的一个变计。”

“然而，俄式革命太激烈，破坏性太大……”

萧子昇还是固执地坚持他教育救国的主张，毛泽东则坚决主张用暴力 推翻旧社会，达到彻底改造中国的目的。两个人谁都说服不了谁，各人坚 持各自的志向和信仰，结果，这一顿饭吃得并不和谐，萧子昇早早就离开 了毛家。

深夜，何叔衡来告诉毛泽东：“萧子昇在拆台。”

“哦？拆什么台？ ”毛泽东有些吃惊。何叔衡告诉毛泽东萧子昇正在劝 一些新民学会会员不要跟毛泽东搞什么共产党，而跟他去教育救国。

“教育救国的主张，虽然不可行，但还是得到一部分会员支持的。”杨 幵慧有些忧虑地说。

“是呀。”接着，何叔衡顺便把会员中传播的一个笑话告诉他和杨开慧，说，“X X X最初听了润之的演说，感到走俄式革命的路没错，表示要 跟润之走。子昇回来后，他听子昇一说，感到教育救国也有道理，表示要跟 子昇走。刚才他对我说：‘子昇不在的时候，润之要我走一条路；润之不在， 子昇又劝我走另一条路；两人都不在，我不知道走哪条路好。现在两人都 在长沙，各说各的，我仍然不知走哪条路好。’”

何叔衡的话，引起毛泽东、杨开慧一阵大笑。

过了 一会儿，毛泽东说：“子昇此举真是拆台呀！”

“怎么办？ ”杨开慧和何叔衡几乎是同时问。

“天要下雨，娘要嫁人，由他去吧。”

虽然毛泽东极其视与萧子昇的友谊，希望和这位老朋友志同道合， 走俄式革命道路，但遭到拒绝。最后，两人只好分道扬镳。新民学会也于此 完成了它的历史使命，于1921年夏解散。

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